داود يفتح أورشليم
يأخذ داود حصنَ اليبوسيين عبر القناة، ويجعله عاصمته الملكية — أرضاً محايدةً بين الشمال والجنوب.
الرواية الكتابية
بعد سبع سنين وستّة أشهر في حبرون، جاءت كلّ أسباط إسرائيل إلى داود وقالوا: هوذا نحن عظمك ولحمك. والربّ قال لك: أنتَ ترعى شعبي إسرائيل، وأنتَ تكون رئيساً على إسرائيل. فجاء كلّ شيوخ إسرائيل إلى الملك في حبرون، فقطع الملك داود معهم عهداً في حبرون أمام الربّ؛ ومسحوا داود ملكاً على إسرائيل. كان ابن ثلاثين سنة حين ملك، وملك أربعين سنة: في حبرون ملك على يهوذا سبع سنين وستّة أشهر، وفي أورشليم ملك ثلاثاً وثلاثين سنة على كلّ إسرائيل ويهوذا.
ذهب الملك ورجاله إلى أورشليم على اليبوسيين سكّان الأرض. سخروا منه من الأسوار: لا تدخل إلى هنا، ما لم تَنزع العمي والعرج — قائلين: لن يدخل داود إلى هنا. غير أنّ داود أخذ حصن صهيون، وهي مدينة داود. وقال في ذلك اليوم: كلّ مَن ضرب اليبوسيين ووصل إلى القناة — والعرج والعمي مبغوضي نفس داود — فيكون رئيساً وقائداً. فصعد يوآب بن صروية أوّلاً، فصار رئيساً.
وأقام داود في الحصن وسمّاه مدينة داود. بنى مستديراً من المِلّو إلى داخل. كان داود يَعظم متزايداً، لأنّ الربّ إله الجنود معه. أرسل حيرام ملك صور رسلاً إلى داود، وخشب أرز ونجّارين وبنّائين، فبَنوا لداود بيتاً. أدرك داود أنّ الربّ ثبَّته ملكاً على إسرائيل، وأنّه رفع مُلكَه من أجل شعبه إسرائيل. من هذا الجبل المحايد — لا يهوذا ولا إسرائيل، لا يبوسي ولا إسرائيلي بحسب التقليد القبلي — حكم الملك أسباطاً اثني عشر كانت لكلٍّ منها ألف سببٍ للارتياب من الآخر.
أَخذ داود حصن صهيون، وهي مدينة داود.صموئيل الثاني ٥:٧
علم الآثار · التاريخ · علم الوراثة
نُقّب في مدينة داود — الحَرَف الحادّ جنوبي جبل الهيكل، بين وادي قدرون ووادي التيروبيون — تنقيباً متواصلاً منذ تشارلز وارن عام 1867؛ فكاتلين كنيون (1961–1967)، فيغال شيلوه (1978–1985)، فروني رايخ وإلي شوكرون (1995–2010)، فإيلات مزار (2005–2021). الحَرَف البالغ مساحته 15 دونماً يلائم البلدة اليبوسية الموصوفة في صموئيل الثاني: صغير، مرويٌّ من نبع جيحون، قابل للدفاع طبيعياً. تُظهر تحصينات البرونز الوسيط لبرج النبع وبرج البِركة — بناءٌ ضخمٌ حول الجيحون — أنّ الموقع كان حصن مياه محصَّناً قرابة ألف سنة قبل داود.
أُعلن إيلات مزار سنة 2005 عن المنشأة الحجرية الكبيرة في الحَرَف العلوي — بناءٌ عامّ ضخم أرّخته بالفخّار إلى أواخر القرن الحادي عشر / مطلع القرن العاشر ق.م — على أنّه القصر الذي بناه داود (صموئيل الثاني ٥:١١). التفسير متنازَع عليه. يُؤرّخ فريق الكرونولوجيا المنخفضة لفينكلشتاين الردمياتِ نفسَها إلى القرن التاسع، فاصلاً إيّاها عن داود. أمّا الكرونولوجيا التقليدية المعدَّلة لأميحاي مزار فتقبل تأريخاً لمطلع القرن العاشر لكن تحذِّر من معادلةٍ شديدة الثقة بقصر داود تحديداً.
أمّا المنشأة الحجرية المتدرّجة، الجدار الاستنادي العملاق الداعم للمنحدر الشرقي تحت المنشأة الحجرية الكبيرة، فقد دُرس منذ ماكاليستر ودنكان في عشرينيات القرن العشرين. الإجماع الراهن أنّها بُنيت على مراحل من العصر البرونزي المتأخّر إلى الحديد الثاني، وأنّ شكلها الضخم كان قد اكتمل تقريباً في الحديد الأوّل. وتُؤلِّف المنشأتان معاً ما سمّاه مزار أكروپوليس داود — وهو أكثر مجمَّع ضخم طموحاً نُقِّب في أيّ موقع جبلي شرق-أوسطي من القرن العاشر، وفق أكثر الكرونولوجيات تشكّكاً.
سواء سمّيناها قصر داود أم لا، فإنّ المنشأة الحجرية الكبيرة على حَرَف مدينة داود هي أضخم بناء من القرن العاشر نُقِّب حتّى الآن في جبال يهوذا.مزار، Biblical Archaeology Review 32 (2006)