דוד כובש את ירושלים
דוד לוכד את מבצר היבוסים דרך הצינור, ועושה אותו לבירתו המלכותית — קרקע ניטרלית בין צפון לדרום.
הסיפור המקראי
אחרי שבע שנים ושישה חודשים בחברון, באו כל שבטי ישראל אל דוד ויאמרו: הננו עצמך ובשרך. ויהוה אמר לך: אתה תרעה את עמי את ישראל ואתה תהיה לנגיד על ישראל. באו כל זקני ישראל אל המלך חברונה, ויכרת להם המלך דוד ברית בחברון לפני יהוה; וימשחו את דוד למלך על ישראל. בן שלושים שנה היה במלכו, ארבעים שנה מלך: בחברון מלך על יהודה שבע שנים ושישה חודשים, ובירושלים מלך שלושים ושלוש שנה על כל ישראל ויהודה.
וילך המלך ואנשיו ירושלים אל היבוסי יושב הארץ. הם לעגו לו מן החומות: לא תבוא הנה, כי אם הסירך העיוורים והפיסחים — לאמר, לא יבוא דוד הנה. אך לכד דוד את מצודת ציון, היא עיר דוד. ויאמר ביום ההוא: כל מכה יבוסי וייגע בצינור — ואת הפיסחים והעיוורים שנואי נפש דוד — יהיה לראש ולשר. ויעל יואב בן צרויה בראשונה, ויהי לראש.
וישב דוד במצודה ויקרא לה עיר דוד. בנה סביב מן המילוא וביתה. הלך הלוך וגדול, כי יהוה אלוהי צבאות עמו. שלח חירם מלך צור מלאכים אל דוד, ועצי ארזים, וחרשי עצים וחרשי אבן, ויבנו בית לדוד. הבין דוד כי הכין יהוה אותו למלך על ישראל וכי נישא מלכותו בעבור עמו ישראל. מן ההר הניטרלי הזה — לא יהודה ולא ישראל, לא יבוסי ולא ישראלי במסורת השבטית — שלט המלך בשנים-עשר השבטים שהיו להם אלף סיבות לחשוד זה בזה.
וַיִּלְכֹּד דָּוִד אֵת מְצֻדַת צִיּוֹן: הִיא עִיר דָּוִד.שמואל ב׳ ה׳, ז׳
ארכיאולוגיה · היסטוריה · גנטיקה
עיר דוד — הרכס התלול מדרום להר הבית, בין נחל קדרון לנחל הטירופאון — נחפרת ברצף מאז צ׳ארלס וורן ב-1867; דרך קתלין קניון (1961–1967), יגאל שילה (1978–1985), רוני רייך ואלי שוקרון (1995–2010), ואילת מזר (2005–2021). הרכס בן 15 הדונם מתאים ליבוסית המתוארת בשמואל ב׳: קטן, מרובה מים מן הגיחון, מוגן באופן טבעי. ביצורי הברונזה התיכונה של מגדל המעיין ומגדל הבריכה — בנייה מסיבית סביב הגיחון — מראים שהאתר היה מצודת מים מבוצרת כמעט אלף שנים לפני דוד.
הכרזת אילת מזר ב-2005 על המבנה האבן הגדול ברכס העליון — בניין ציבורי משמעותי שתיארכה קרמית לסוף המאה ה-11 / תחילת המאה ה-10 לפנה״ס — נוסחה כארמון שבנה דוד (שמואל ב׳ ה׳ י״א). הפרשנות שנויה במחלוקת. צוות הכרונולוגיה הנמוכה של פינקלשטיין מתארך את אותם מילויים למאה ה-9, ומנתק אותם מדוד. הכרונולוגיה הקונבנציונלית המתוקנת של אמיחי מזר מקבלת תאריך של תחילת המאה ה-10 אך מזהירה מפני זיהוי בטוח מדי עם ארמונו של דוד דווקא.
המבנה המדורג, קיר התמך הענק שתומך במדרון המזרחי תחת המבנה האבן הגדול, נחקר מאז מקליסטר ודנקן בשנות ה-20 של המאה ה-20. הקונצנזוס הנוכחי הוא שהוא נבנה בשלבים מן הברונזה המאוחרת לתוך הברזל ב׳, עם צורתו המונומנטלית למעשה במקומה כבר בברזל א׳. יחד מרכיבים המבנה המדורג והמבנה האבן הגדול את מה שמזר כינה האקרופוליס הדוידי — המתחם המונומנטלי השאפתני ביותר באתר הר לבנטיני מן המאה ה-10.
בין אם נכנה אותו ארמון דוד ובין אם לא, המבנה האבן הגדול ברכס עיר דוד הוא הבניין המונומנטלי ביותר מן המאה ה-10 שנחפר עד כה בהר יהודה.מזר, Biblical Archaeology Review 32 (2006)