בני ישראל
כל הסיפוריםציר זמן
קראו ב:Englishעבריתالعربية
העת העתיקה הקלאסית
עידן

השלטון הרומי והמרידות הגדולות

63 לפנה״ס — 135 לסה״נ

התפשטות הורדוס, פיצול כיתתי, חורבן בית שני, ומעמדו האחרון של בר כוכבא.

הסיפור המקראי

כאשר שני אחים חשמונאים — הורקנוס השני ואריסטובולוס השני — יצאו למלחמה על כס המלכות, שני הצדדים עשו את אותה טעות: הזמינו את רומא לפסוק. פּוֹמְפֵּיוּס הגיע ב-63 לפנה״ס עם שלוש לגיונות והסדיר את הסכסוך בכך שהלך לירושלים, דרך קדש הקדשים, ויצא. מאותו יום, יהודה שייכת לרומא.

הוֹרְדּוֹס הגדול, שמונה מלך יהודה בידי רומא ב-37 לפנה״ס, היה הפרדוקס של דורו: יהודי אדומי ששלט לפי החוק הרומי ובנה את ממלכתו בסגנון רומי, שבנה מחדש את הבית במידות מעל שלמה — הרחבה הדתית הגדולה ביותר בעולם הקדום — ורצח את בניו כאשר חשד בבגידה.

המאה הראשונה לספה״נ ביהודה הייתה אחת התקופות הדתיות הסוערות ביותר בתולדות האנושות. תנועות אפוקליפטיות מרובות, דמויות נביאיות, מחוללי נסים ומשיחים פוטנציאליים נעו בכפרים. יוחנן המטביל דרש תשובה בירדן. ישוע מנצרת אסף תלמידים בגליל, נצלב בירושלים תחת פּוֹנְטִיּוֹס פִּילָאטוֹס סביב 30 לספה״נ.

מרד הגדול ב-66 לספה״נ החל כמרד מס, הסתחרר למלחמה כוללת, וסיים ב-70 לספה״נ בשרפת הבית השני ובגלות מרבית האוכלוסייה היהודית הנותרת. מרד שני תחת בַּר-כּוֹכְבָא (132–135 לספה״נ) הסתיים בכך שהַדְרִיָאנוֹס הרס את שרידי ירושלים, אסר על יהודים להיכנס לעיר בענישת מוות, ושינה שם המחוז לסוריה פַּלֶּסְטִינָה.

יְרוּשָׁלַיִם יְרוּשָׁלַיִם הַהֹרֶגֶת אֶת הַנְּבִיאִים... כַּמָּה פְעָמִים רָצִיתִי לִכְנֹס אֶת בְּנֵיכֶם כְּאֶפְרוֹחֵי תַּרְנְגֹלֶת תַּחַת כְּנָפֶיהָ, וְלֹא אֲבִיתֶם.מתי כ״ג, ל״ז

ארכיאולוגיה · היסטוריה · גנטיקה

התקופה הרומית היא העידן המתועד ביסודיות ביותר של ההיסטוריה היהודית העתיקה. שני יצירותיו המרכזיות של יוסף בן מתתיהו — 'מלחמת היהודים' ו'קדמוניות היהודים' — הם המקורות הנרטיביים הראשיים.

האדריכלות ההורדיאנית היא המצבת העתיקה הנראית ביותר בישראל כיום. הכותל המערבי הוא חומת-אחיזה של הרחבת הר-הבית של הורדוס. מצדה, ארמון-מצודה מלכותי, שומרת על פסיפסי רצפה, טיח צבוע, בית כנסת מתפקד, ומתאר של רמפת הצור הרומית.

כתובת פּוֹנְטִיּוֹס פִּילָאטוֹס, שנתגלתה בקיסריה על-הים ב-1961 וכיום במוזיאון ישראל, היא גוש גיר הקורא (בלטינית): 'פּוֹנְטִיּוֹס פִּילָאטוֹס פְּרֶפֵקְטוּס יְהוּדְיָאֶה' — הראיה הארכיאולוגית היחידה הנושאת את שמו ותוארו של פִּילָאטוֹס.

יוסף הוא עד-ראייה שרד היחיד לחורבן ירושלים. בלעדיו, לא היה בידינו כמעט כלום מהסיפור הפנימי של המלחמה המחוזית הגורלית ביותר של רומא.מרטין גודמן (בפרפרזה)